সঙ্গীত কখন, কীভাবে সৃষ্টি হয়েছে তার কোনো নির্ধারিত দিন, ক্ষণ উদঘাটিত হয়নি। তবে সঙ্গীত বিষয়ক গ্রন্থে সঙ্গীতের জন্ম বা সৃষ্টি বেশ প্রাচীন বলে উল্লেখ করা হয়েছে। প্রাচীন সঙ্গীতের দুটো ধারার কথা বলা হয়েছে। একটি মার্গ সঙ্গীত এবং অন্যাটি দেশী সঙ্গীত। মার্গ শব্দের অভিধানিক অর্থ ‘সঙ্গীতের খাঁটি শাস্ত্রীয় রূপ’। সঙ্গীত শাস্তকারগণ বলেছেন, ’মার্গ’ শব্দের অর্থ অনুসরণ করা, অন্বেষণ করা। এই অন্বেষণের ভেতর দিয়ে সঙ্গীতের সন্ধান পাওয়া যায়। সঙ্গীত গ্রন্থে উল্লেখ রয়েছে, ‘খ্রিষ্টপূর্ব যুগে বৈদিক গান, সাম গান থেকে যে অভিজাত গানের সৃষ্টি হয় সেই সঙ্গীত মার্গ সংগীত বা অনুসৃত বা অন্বেষিত সঙ্গীত নামে পরিচিত। এ থেকে মার্গ সঙ্গীতের প্রচীনত্বেরও প্রমাণ পাওয়া যায়। মূলত বিশেষ বিশেষ নিয়ম অনুসারে যে সকল সঙ্গীত পরিবেশিত হয় তাকেই মার্গ সঙ্গীত বলা হয়েছে। বর্তমানে প্রচলিত ক্ল্যাসিকেল বা উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত মার্গ প্রকৃতি সম্পন্ন সঙ্গীত হিসেবেই পরিচিত। দিন বদলের পালায় সেই সঙ্গীত-ধারা আমাদের দেশে উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত বা শাস্ত্রীয় সঙ্গীত নাম ধারণ করে ত্রয়োদশ শতক থেকে নতুন রূপে সঙ্গীতের ভুবনে আবির্ভূত হয়। আর এই নতুন রূপের প্রবর্তন করেন দিল্লীর সুলতান আলাউদ্দিন খিলজির সভাসঙ্গীতজ্ঞ সঙ্গীতের দিকপাল আমির খসরু। আমির খসরু পবর্তিত সেই সঙ্গীত ধারা যুগের কালক্রমে শত শত বৎসর পার হয়ে বর্তমান যুগে এসে পৌছেছে। উচ্চাঙ্গ সঙ্গীতে যুক্ত হয়েছে কণ্ঠসঙ্গীত ও যন্ত্রসঙ্গীত।
বই উপহারঃ
